السيد هاشم البحراني
142
البرهان في تفسير القرآن
2608 / [ 11 ] - وعنه : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد « 1 » ، عن القاسم بن سليمان ، عن جراح المدائني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « يسلم الصغير على الكبير ، والمار على القاعد ، والقليل على الكثير » . 2609 / [ 12 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي ، عن جعفر بن بشير ، عن عنبسة بن مصعب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « القليل يبدأون الكثير بالسلام ، والراكب يبدأ الماشي ، وأصحاب البغال يبدأون أصحاب الحمير ، وأصحاب الخيل يبدأون أصحاب البغال » . 2610 / [ 13 ] - وعنه : عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عن ابن بكير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سمعته يقول : « يسلم الراكب على الماشي ، والماشي على القاعد ، وإذا لقيت [ جماعة ] جماعة سلم الأقل على الأكثر ، وإذا لقي واحد جماعة سلم الواحد على الجماعة » . 2611 / [ 14 ] - وعنه : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن جميل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « إذا كان قوم في مجلس ثم سبق قوم فدخلوا ، فعلى الداخل أخيرا - إذا دخل - أن يسلم عليهم » . 2612 / [ 15 ] - وعنه : عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عن ابن بكير ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « إذا مرت الجماعة بقوم أجزأهم أن يسلم واحد منهم ، وإذا سلم على القوم وهم جماعة أجزأهم أن يرد واحد منهم » . 2613 / [ 16 ] - وعنه : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، قال : إذا سلم الرجل من الجماعة « 2 » أجزأ عنهم . وعنه : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن يحيى ، عن غياث بن إبراهيم ، مثله « 3 » . 2614 / [ 17 ] - وعنه : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « إن من تمام التحية للمقيم المصافحة ، وتمام التسليم على المسافر المعانقة » .
--> 11 - الكافي 2 : 472 / 1 . 12 - الكافي 2 : 472 / 2 . 13 - الكافي 2 : 473 / 3 . 14 - الكافي 2 : 473 / 5 . 15 - الكافي 2 : 473 / 1 . 16 - الكافي 2 : 473 / 2 . 17 - الكافي 2 : 472 / 14 . ( 1 ) ( النضر بن سويد ) ليس في « س » ، « ط » والصواب إثباته كما في المصدر ، راجع الفهرست : 171 / 750 ، معجم رجال الحديث 19 : 151 . ( 2 ) في « ط » : سلم من القوم واحد . ( 3 ) الكافي 2 : 473 / 3 .